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纪日法

    1、干支纪日。始见用於殷商甲骨文。其法是以干支相配的六十个单位每单位代表一天,假定某日为甲子日,以後日子按乙丑、丙寅、丁卯等次序递推,六十日为一周期,循环使用。《左传.隐公元年》:“五月辛丑,大叔出奔共。”《楚辞.离骚》:“摄提贞於孟陬兮,推庚寅吾以降。”宋苏轼《石钟同记》:“元丰七年六月丁丑,馀自齐安舟行适临汝。”

    2、古人纪日有时只记天干,不记地支;有时仅用地支纪日(大多限於特定的日子)。《楚辞.九章.哀郢》:“出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。”《礼记.檀弓下》:“子、卯不乐。”

    3、有些日子在古代有特定的名称。如每月初一叫“朔”最後一天叫“晦”,初三叫“朏”,大月十五、小月十六叫“望”,望的次日叫“既望”。《庄子.逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”成玄英疏:“月终谓之晦,月旦谓之朔。”《汉书.律历志下》引《月采篇》:“三日曰朏。”宋苏轼《前赤璧赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游於赤璧之下。”明张溥《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”叁阅王国维《观堂集林.生霸死霸考》。

    4、朔、晦两天,常规与干支并称,这样通过晦、朔的干支就可以推算其他只记干支的日子为该月的第几天。《左传.僖公二十二年》:“冬十一月......丙寅晦,齐师夜遁。”

    5、序数纪日。宋范仲淹《岳阳楼记》:“噫,微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。”

 
 
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